DO'A KETIKA IMAM DUDUK DIANTARA DUA KHUTBAH JUM'AT .
Oleh: H. Khaeruddin Khasbullah
Nabi Muhammad saw bersabda: "Sesungguhnya dihari Jum'at ada suatu waktu, dimana seseorang hamba yang berdoa bertepatan dengan waktu itu dan ketika itu dia sedang dalam ibadah sholat dan kemudian dia memohon sesuatu kecuali pasti dikabulkan Alloh".
Dan dalam Sohih Muslim riwayat Abi Musa Al- Asy'ary disebutkan bahwa Nabi telah bersabda:" Sesungguhnya waktunya adalah diantara keluarnya Imam - yakni masuknya Imam kedalam mesjid- sampai selesai sholat". HR. Muslim.
Dan diantara waktu waktu mustajabah itu adalah ketika Imam DUDUK (أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ ) diantara dua khutbah
حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - يعني في ساعة الجمعة - : (هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ) رواه مسلم ( 853 ) .
Imam Ibnu Hajar Al- Haitami berkata: "Dan berdo'a ketika saat itu (yakni diantara dua khutbah) hukumnya adalah sunnah. Kemudian beliau berkata: "Dan diambil yang demikian itu dari Al- Qodhi, bahwa sesungguhnya sunah bagi hadlirin Jum'at untuk bersibuk- sibuk ketika duduknya Imam diantara dua khutbah ini dengan berdo'a sebagaimana ditetapkan, sesungguhnya yang demikian itu dianjurkan melakukannya saat itu.
Jika sibuk berdo'a, maka hendaklah do'a itu dibaca "sirr"/lirih, karena do'a dengan keras akan mengganggu jama'ah lainnya, dan karena dalam berdo'a itu yang utama adalah lirih kecuali pada hal- hal/ sebab tertentu. Selesai. Kitab Al- Fatawa Al- Kubro, oleh Al- hafidl Ibnu Hajar Al- Haitami 1/ 251- 252.
Khotib Syarbini berkata: "Adalah duduk diantara dua khutbah itu sekira membaca Surat Ikhlas (lamanya). Apakah sebaiknya membaca sesuatu (qur'an), atau berdzikir atau diam? tak ada masalah dalam hal ini, namun dalam Sohih Ibnu Hibban: "Sesungguhnya Nabi saw membaca (ayat Qur'an) pada saat itu. Selesai. Kitab Mughnil Muhtaj 1/ 557.
Catatan, doa; terbaik adalah do'a Qur'ani, dan do'a Qur'any terbaik yang paling sering dibaca Nabi dalam segala kesempatan adalah:
ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار
--------------------------------
(قال النبي صلى الله عليه وسلم: أن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلى يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ),,و لِما رواه مسلم,عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( هي ما بين أن يخرج الإمام إلى أن تُقضَى الصلاة ) .
فقد نقل ابن حجر الهيتمي عن القاضي أنه قال : والدعاء في هذه الجلسة [بين الخطبتين] مستجاب . ثم قال ابن حجر :
"ويؤخذ مما ذكر عن القاضي : أن السنة للحاضرين الاشتغال وقت هذه الجلسة بالدعاء ، لما تقرر أنه مستجاب حينئذ ، وإذا اشتغلوا بالدعاء فالأولى أن يكون سرا ، لما في الجهر من التشويش على بعضهم ، ولأن الإسرار هو الأفضل في الدعاء إلا لعارض " انتهى .
"الفتاوى الفقهية الكبرى" للحافظ ابن حجر الهيتمي (1/251-252).
قال الخطيب الشربيني رحمه الله :
"ويكون جلوسه بين الخطبتين نحو سورة الإخلاص ..
وهل يقرأ فيها ، أو يذكر ، أو يسكت ؟
لم يتعرضوا له ، لكن في صحيح ابن حبان : (أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فيها)" انتهى بتصرف .
"مغني المحتاج" (1/557).
لما كان هذا الدعاء المبارك الجامع لكل معاني الدعاء من أمر الدنيا والآخرة، كان أكثر أدعيته كما أخبر بذلك أنس أنه قال: كان أكثر دعاء النبي .
( صحيح البخاري، كتاب الدعوات، باب قول النبي :
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة)).
واقتدى بذلك أنس ، فكان لا يدعه في أي دعاء يدعو به
(صحيح مسلم، كتاب العلم، باب فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار)،
وقد طلب منه بعض أصحابه أن يدعو لهم، فدعا لهم بهذه الدعوة المباركة، ثم قال:
((إذا آتاكم اللَّه ذلك فقد آتاكم الخير كله))
( فتح الباري، 11/ 229.).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar