AN- NABR - INTONASI MENINGGI DALAM MEMBACA SUATU LAFADH.

AN- NABR

Oleh: H.Khaeruddin Khasbullah

ﺍﻟﻨﺒﺮ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻬﻤﺯ ﺃﻭ ﺸﺪﺓ ﺍﻟﺻﻴﺎﺡ

An- Nabr, secara bahasa artinya: Hamzah, atau "menghentak".

ﻭﺍﺻﻄﻼﺤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺿﻐﻄ ﻋﻟﻰ ﻤﻘﻄﻊ ﺍﻭ ﺤﺭﻒ ﻤﻌﻴﻦ ﺒﺤﻴﺚ ﻴﻜﻭﻥ ﺻﻭﺗﻪ ﺃﻋﻟﻰ ﺒﻗﻟﻴﻝ ﻤﻤﺎ ﺟﺎﻭﺯﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺣﺭﻭﻒ

Secara istilah artinya: Meninggikan suara sedikit ketika mengucapkan sebuah lafadh Al- Qur’an.

An- Nabr termasuk dari bagian kesempurnaan membaca Al- Qur’an. Oleh karena itu tidak banyak kitab- kitab tajwid yang membahas tentang An- Nabr, karena hanya TAKMILIYYAH/ kesempurnaan/ kesunahan, bukan sesuatu yang wajib diamalkan.

An- Nabr dilakukan pada lima tempat, yaitu:

1.       Ketika mewaqofkan huruf bertasydid, 

(     الوقف على الحرف المشدد )

seperti:

على النبِيِّ  -  مستقَرٌّ -  مد الظلِّ         

An- Nabr tidak berlaku pada:

a-       Nun dan Mim bertasydid, (الوقف على النون و الميم المشددتين ) seperti:

منهُنَّ –  ولكِنَّ  -  عمَّ  -  في اليَمِّ  

b-      Huruf Qolqolah bertasydid, (الوقف على الحرفالمشدد المقلقل) seperti:

بالحَقِّ  -  بالحَجِّ  -  وتَبَّ                 

2.       Ketika mewaqofkan Hamzah yang didahului dengan huruf mad,
 (عند الوقف على همزة متطرفة بعد حرف مد أو لين)     , 

 seperti:

من السماء  -  من سوء  -  من شئ  -  هؤلاء    

3.      Ketika mengucapkan huruf Wau bertasydid sebelumnya dhommah  - atau fatkhah dan Ya’ yang bertasydid sebelumnya kasroh,

(عند النطق : - بواو مشددة قبلها مضموم أو مفتوح مثل : القـُوَّة – قَـَوَّامون       
   - بياء مشددة قبلها مكسور أو مفتوح مثل : إِيَّاك – سَيَّارة )

seperti:

حيّيتم بتحيّة  -  في أمنيّته  -   نعم العبد انه أوّاب  - أولى قوّة       

         

4.       Ketika pindah dari Mad ke huruf bertasydid (mad lazim kilmi mutsaqqol) 

(في حالات المد الذي يليه حرف ساكن الأول (من المشدد) الانتقال من حرف المد       
 إلى الحرف الساكن        :), 

seperti:

الحاقّة  - من دابّة  -  ولا الضالّين  -  عليها صوافّ        

Hati- hati !

Jangan berlebihan menghentak  sehingga terkesan muncul huruf baru.  Sering terjadi pada surat Al Fatikhah ketika mengucapkan “Dhooolliina” yang terlalu menghentak.

5.       Apabila ada Alif Tastniyyah yang bertemu AL makrifat untuk memberi kesan adanya tastniyyah disana,
     (وهذه الحالة تختص بثلاث كلمات في ثلاث مواضع بعينها في القرآن الكريم وهي:

seperti: - ذاقا الشجرة ( الأعراف ) - واستبقا الباب ( يوسف ) - و قالا الحمد لله ( النمل) 

)

Kecuali lafadh (   دعوا الله ربهما  ) karena dibelakangnya ada kalimat (ربهما  ) dengan dhomir yang menunjukkan bahwa pelaku yang berdo’a adalah dua orang, jadi tidak perlu melakukan AN- NABR.

Catatan:

Selama ini ketika mengajarkan Huruf Muqottho’ah pada Fawatihus Suwar, ada kesan An- Nabr, setiap berpindah  dari hurf  ن – ق – ص  – ع – س  – ل – ك – م , dengan tujuan agar anak didik mengucapkan dengung atau Idlhar Syafawi dengan jelas tepat setelah selesai mengucapkan huruf sebelumnya yang panjang 3 alif. Mulai sekarang secara bertahap, An- Nabr yang dilakukan, dan tidak bersesuaian dengan kaedah diatas agar mulai dihilangkan ketika menginjak pada pelajaran yang lebih tinggi (pindah jilid 5 dst)..

هذا البحث مأخوذ من محاضرات الدكتور أيمن رشدي سويد

Disampaikan ulang pada MMQ bulanan- Korcab Karawang, 10- 09/ 2017, di Mesjid An- Nur, Griya panorama Indah Purwasari, Karawang.

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=45672